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文／陳永峰2019年10月24日
《非正常國家》日文版書封 2017年11月5月，即《非正常國家：透視美國對日本的支配結構》日文版面市後兩個月，在日本東京出現了以下的歷史畫面：那是川普首度以美國總統的身分訪問日本。不過，美國總統專機「空軍一號」既不是降落在東京市內的羽田機場，也非緊鄰東京的千葉成田國際機場，而
內容簡介
儘管如此，本書畢竟是將近四十年前的著作。在國際政治的格局與日本的內外形勢已經發生了巨大變化的今天，讀者或許會有先入為主的判斷：這本書的內容是不是已經過時了呢？筆者相信，在閱讀過程中，多數讀者能從本書的文字中收穫許多適用於當代的啟示。當然，本書雖然已經儘量不使用專業術語，但書的內容仍舊具有較強的知識性。如果缺乏有關時代背景的知識，讀者或許無法理解本書的內容。筆者將在下文中概括本書的內容，並從當代視角考察本書的意義，希望給讀者們帶來方便。
收錄於本書的七篇論文中，開篇的《現實主義者的和平論》與結尾的《海洋國家日本的構想》最為重要。中間的五篇論文可以說是高坂更詳細地探討他在《現實主義者的和平論》中提出的觀點、逐漸走向《海洋國家日本的構想》的思考過程。因此，筆者將首先詳細分析《現實主義者的和平論》，然後簡要概述中間的五篇論文，最後闡述《海洋國家日本的構想》的基本內容。
非武裝中立論的魅力是其更加忠實於日本社會廣泛肯定的價值，即憲法體現的絕對和平主義。高坂認為，外交政策不僅要追求國家安全，還必須追求某種理念的實現，而超越權力政治、實現絕對和平正是日本應該追求的價值。在這點上，高坂與指責憲法是「強制的產物」、和平主義是共產陣營的宣傳的「保守派」劃清了界限。
此外，中立論的觀點並不充分，無視了如何從權力政治的現狀順利地走向絕對和平的理想的方法。例如，阪本斷言只要日本決定了轉向中立，其他問題就只是「高度的技術性問題」。高坂予以反駁，認為如何解決「技術性問題」與明確絕對和平在理念上的正確性同等重要。
在這點上，高坂批判中立論過於曖昧。首先，用互不侵犯條約取代美蘇在遠東地區的同盟集團、靠撤軍限制東西方陣營的軍事力量——這種做法值得考慮，但無論哪種措施都離不開具有能夠制裁違規行為的實力的國家的支持。因此，同盟與這種意義上的中立並不矛盾。此外，有些人士期待國際局勢的變化，主張日本率先實踐中立主義。然而，這種想法無視了駐日美軍支撐駐韓美軍的現狀。如果日本脫離日美同盟，駐韓美軍會孤立，朝鮮半島的均勢將崩潰，這是有可能讓日本陷入危機的過於危險的「賭博」。
為了克服權力政治、推動絕對和平的實現，重要的不是在同盟或中立之間「二選一」，而是把由同盟構成的均勢作為前提，謀求緩解遠東地區的緊張局勢。在這一選擇上，現實主義與理想主義有可能進行對話。
高坂建議把下列緩解緊張局勢的具體政策作為「第一步」：
（一）日本與中共的邦交正常化（當時日本承認臺灣國民黨政府，與大陸共產黨政府之間沒有建交）
（二）凍結進而削減（兩大陣營）在朝鮮半島的軍隊，反對武力統一半島
（三）日本宣佈不擁有核武器
（四）促成被稱為「洛迦諾方式」的互不侵犯體制
（五）在不破壞均勢的前提下削減（兩大陣營）在遠東地區的軍隊
如今看來，高坂的立論可以說反映了一九六0年代初期的時代精神。肯定憲法體現的作為戰後日本理念的絕對和平——這是否定佔領改革的主流保守派不會提出的設想。既肯定憲法理念、又肯定自衛隊與日美安保——這是以修憲為目標的岸信介政權以承認日美安保條約的改定為代價而被迫下臺後，日本政府才可能表明的立場。
此外，當時的戰略理論的潮流——區分核武器與常規武力、指出常規武力在任何時代都具有一定作用——也強有力地支持著高坂的立論。有限戰爭理論同等看待核武器與常規無力，在一九五0年代風靡一時。然而，到了一九六0年代，學者們認為核武器與常規武力沒有明確的差異，既然無法否定使用戰術核武器會引發全面核戰爭的可能性，那麼核大國也無法使用核武器。在這種情況下，只有常規武力的國家也可以組合運用外交手段與常規武力，在某種程度上用自己的方式實現安全保障。高坂建議日本宣佈不擁有核武器，就有著這樣的戰略論的背景。
作者介紹
高坂正堯（1934-1996）
國際政治學家，哲學家高坂正顯的次子。他在京都大學法學部就讀時師從國際法學家田岡良一，畢業後留學哈佛大學。1963年，高坂在《中央公論》發表《現實主義者的和平論》一文，由此進入輿論界。從冷戰時代起，他批判共產主義國家，表明了立足現實的保守政治觀和國際政治觀。高坂的專業是國際政治學、歐洲外交史。代表作有《宰相吉田茂》《國際政治——恐懼與希望》《古典外交的成熟與崩潰》等，主要業績收錄于《高坂正堯著作集》（共8卷）。
譯者簡介
張帆（1988- ）
江蘇蘇州人，京都大學法學研究科助理教授。先後從西安外國語大學、南開大學、京都大學取得學士、碩士、博士學位，研究方向為日本國際政治思想、日本政治與外交。曾任三得利文化財團（Suntory Foundation）「三得利研究員」、日本學術振興會（JSPS）特別研究員。在《日本學刊》《國際政治研究》《日本問題研究》《法學論叢》（日文）等學術刊物發表過數篇論文，譯有《政治分肥：自民黨長期政權的政治經濟學》（合譯），另有中文、日文、英文時評若干。
目錄
現實主義者的和平論
外交政策的缺位與沒有結果的外交討論
二十世紀的和平之條件
二十世紀的權力政治
何謂中國問題
核武器的挑戰與日本
海洋國家日本的構想
一、日本的國際政治定位
二、戰後日本的功與過
三、歷史教訓
四、海洋國家的政策
後 記
增訂版 後記
譯者後記
詳細資料
- ISBN：9789869740180
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 224頁 / 15 x 21 x 1.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
... 自古以來就不缺貪官，三年清知府，十萬雪花銀，由此可見古代做官油水有多麼豐厚。所以如果有一個清官，那將是非常珍貴的，甚至是不朽的。包拯就是這樣一個人，被人們稱為"包青天"。他一生嫉惡如仇，兩袖清風。為官期間沒有冤枉過任何一個人，也沒有為私利而玩忽職守。 在很多人眼裡，包拯代表著清廉和正義。當然現在有些人認為不是這樣，他們認為電視劇里的包拯只是被美化了。如果他真的是這樣，就不可能在官場上混的風生水起。儘管這樣說令人氣憤，但卻沒有辦法反駁。雖然史書上說包拯清正廉潔，但卻沒有實際證據能夠證明。直 到專家們發現了包拯的墓並將其挖開，在裡面發現盜墓賊的留言，這才證明了包拯的為人，讓人嘆服。 ... 包拯做了一輩子官，卻從不為私利而包庇他人。因而得罪了許多人。為了防止死後不能安寧也為了防止包公墓被盜，當時安放了很多的包公疑冢，以保護真正的包公墓。 包公墓於1973年被發現，由於當地需要建工廠，所以考古學家決定發掘包公墓，為工廠的建設騰出空間。包公墓的發掘從外到內，從周圍的小墓開始。然而奇怪的是墓室通道已經遭到破壞，但從棺材和墓志銘來看，仍可確定為包拯墓。 專家在墓穴中發現了一個"十二時神"，進一步確定了這是真的包公墓。墓葬中出土的只有少量的瓷器、銀器和銅器，總共才50多件。此外包公的墓志銘上，記載了包公生前的事跡。令人驚訝的是，墓穴雖然被盜墓賊挖掘過，但內部陪葬品仍然完好無損。 ... 考古學家還在墓穴中發現了盜墓者的留言，原來盜墓賊已經進入了包公墓，但發現裡面幾乎沒有陪葬品。再加上墓志銘上提到這是包公墓，於是盜墓賊留下"包公清廉，吾輩佩服"這八個字，然後便小心退去。由此可以看出，包拯是一個真正的清官。 那麼，面對這樣一位清正廉潔的官員，當時朝廷給他的待遇如何呢？ 我們常說高官厚祿，既然如此，就先從高官說起。包拯做過很多官，可以說是官運亨通的，這些就不細說了。單說他臨終前的那幾年，既是樞密副使，又是朝散大夫、給事中、上輕車都尉，同時還被封為東海郡開國侯，官品和爵位之高僅次於當朝宰相，可以說是官居高位了。 ... 說完了高官，自然離不開厚祿。包拯"倒座南衙開封府"時，頭上戴三頂帽子，即龍圖閣直學士、尚書省右司郎中、權知開封府事。按照宋仁宗嘉佑年間頒布的《嘉佑祿令》以及《宋史·職官志》對照包拯的官職計算，包拯一年的各項收入大概如下： 20856貫銅錢、2180石大米、180石小麥、10匹綾、34匹絹、2匹羅、100兩綿、15秤木炭、240捆柴禾、480捆乾草。 根據當時史料記載的物價，把包拯每年的各項實物收入都換成錢，加起來大致是1022貫，加上20856貫貨幣收入，總共是21878貫。這就是包拯任職開封府時的年薪。 ... 據宋徽宗時淮南轉運使張根說，他掌管淮南20個州，每年上繳中央的財稅有30萬貫，平均一個州繳稅才1.5萬貫。包拯兩萬貫以上的年薪，比人家一個州每年上繳的稅收還要多。 我們試著換算成現在的貨幣，當時400文銅錢的購買力和現在250元人民幣的購買力是相仿的，21878貫銅錢也就相當於1367萬元。這麼看來，包拯的俸祿還是相當高的。如此有錢，又何須再貪污受賄呢。 ...
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/history/r64qp94.html
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